《虞美人草》
作者:夏目漱石
简介:日本著名作家夏目漱石所作的、多年来饱受争议却永不褪色的成名巨著。
二十世纪初期,日本刚从封建社会转为资本主义社会不久。人们对西洋文化极为崇拜,青年男女大呼思想解放,尤其是上流阶层,几乎都以西式文化为潮流,促生了一批思想先进、行事独特的年轻人。
外交官的女儿藤尾,自小便开始接触西方文化,学识出众、谈吐优雅。父亲死后,为了从藤尾同父异母的哥哥手中夺取遗产,母亲催她成婚。然而,藤尾对父亲生前所定的婚姻并不满意,与举止粗鲁的未婚夫相比,她更愿与一个虽然贫困却拥有极高荣誉的诗人交往。她放任自己去幻想与诗人的未来,享受与学识渊博的诗人之间高雅的交往,沉迷在诗人为自己而倾倒的虚荣感之中。但是她并未料到这一切都是假象,诗人看中的其实只是她的财产和美貌,甚至他早就有了未婚妻。得知真相的藤尾内心如烈火焚烧一般,虚荣与骄傲形同毒药让她无法回头。藤尾最终自杀了,而身边人仍要继续着悲喜交杂的人生剧。

01. 死亡是万事的终结。即使积累时间成日,累日成月,累月成年,归根结底均是积累一切成为坟墓而已。

02. 忘却死亡的人会变得奢逸,一浮在生中,一沉也在生中。

03. 所谓讨人喜欢,是一种能击败强大对手的柔软武器。

04. 跨入山门一步,古邈世界的绿意霍地从左右袭至肩膀。

05. 悲剧终于来临,我早就预测到悲剧迟早会来临,我却袖手旁观任其发展,因为我深知对于罪孽深重的人,只手单券根本无法阻挡她们的行为。因为我深知悲剧的伟大,才想让她们体会悲剧的伟大力量,让她们彻底洗涤横跨三代的罪孽。并非我冷漠,倘若我举起一只手即会失去只手,瞄一眼即会令只眼瞎掉。就算我失去只手和只眼,她们的罪孽依然不变。不仅不变,反而会逐日加深。我并非因恐惧而束手或者闭目。只是私下认为大自然的伟大制裁比人的手眼更亲切,能让人在眨眼间看清自己的真面目。

06. 爱情建立在自以为具有被爱资格的自信上。但有人自以为具有被爱的资格,却没察觉自己缺乏爱别人的资格,这两项资格通常成反比,大胆标榜自己具有被爱资格的人,会逼迫对方牺牲一切。因为她们缺乏爱别人的资格。把灵魂献给美目盼兮者的男人必定会被吞噬,把性命托于巧笑倩兮者的男人必定会杀人。藤尾是丙午女。 藤尾只知道以我执为轴的爱,她从未想过这世上也存在着以对方为轴的爱。藤尾具有诗趣,但缺乏道义。

07. 由于道义观念的极度衰竭,正在那儿努力维持着社会,以满足众人对于生的欲求之际,悲剧却一下子发生了。于是,众人的眼睛便各自转向了各自的出发点,这才意识到,从一开始起,死便是与生比邻而居的。意识到,步履轻狂的欢腾雀跃之际,不慎一脚踩踏在了生的界限之外,那时便已经涉足过死的范围了。意识到,那最让人、同时也最让自己忌讳的死,竟然是最不该遗忘的永劫不复的一道陷阱,是多么不智的轻狂举动。意识到,重新拉起一道拦绳,乃是一件刻不容缓的大事。意识到,第二义以下的活动,都是那么的无益和无聊。于是,这才开始真正的领悟到了悲剧的伟大……

08. 仰卧是春天的姿态,只要躺着便能拥有春天。

09. 所谓温柔,是种以柔克刚的武器哦

10. “所谓温柔,是一种能以柔克刚的武器哦。”

11. 人一生出入百个世界,有时潜入泥土的世界,有时飘摇于风的世界,甚至有时在杀戮的世界中沐腥风浴血雨。将一人的世界集于方寸揉成团子,与其他清浊混杂的团子一起,交结连亘,便栩栩如生的呈现出千人千种的现实世界。
每个世界以各人因果交叉点为圆心,左右勾画出个人独自的圆周。

12. 命运能够在人毫无防备时天惊石破般直陈被遗忘的死亡,所以伟大。

13. 荒极无聊的想法,待人用鲜血清洗过后,这第一义便会跃然而出。人哪,就是这么浅薄的东西。

14. 此地只流性喜剧。

15. 这“第一义”呢,不经流血是不会现身的。

16. 聆听无弦琴的演奏,方能领悟“序、破、急”的含义。